三国的”智者”--诸葛亮
诸葛亮, 三国的传奇人物. 两千年来一直被奉为品格的典范, 智慧的化身. 本文将剖析历史事件而非民间传说. 遵循的准绳是真实的历史, 历史上的诸葛.
诸葛亮生于今山东沂南, 幼丧父随叔父过活. 弱冠之年即独赴南阳. 无产无业,自食其力. 终日安卧草堂只是罗贯中的诗化. 演义所述, 诸葛是天文地理无所不晓. 可能是诸葛种田为生, 熟知时令节气. 但要算何时来东南风就勉为其难了. 至于地理, 诸葛或许精研当时著名的”水经”, 但在郦道元作注之前, 这本语焉不详的著作并没有多少实际作用. 诸葛的地理知识或多来源自其飘泊的青少年时的亲身体验. 亮天赋甚高, 有雄才大志. 不屑为一腐儒, 读书”观其大略”, 不求甚解. 由此可知, 其知识广博而不精, 后来舌战群儒时就被人质疑 “所治何书?”. 亮自视也高, 自比管仲, 乐毅, 不过到死也没成就独霸天下的伟业. 管仲墓前的”可怜三尺牛山上,千古常埋天下才” 才是实至名归.
说及诸葛亮的天下才, 最神奇的莫过隆中对. 对当时的形势分析的确极为准确, 对未来的历史走向也做出了有远见的判断. 可说是诸葛一生智慧的最高峰. 诸葛无疑给刘备指出了一条三分天下的捷径: 占据当时空虚的四川, 湖北(部分), 从而控制长江的上游和中游, 遏制曹操势力的南下. 刘军在赤壁之战只是配角. 如正史”三国志”所记, 周瑜才是此战的元勋. 周瑜少年英才, 心胸尤广, 有苏东坡的”赤壁怀古”为证. 周瑜能被孔明”气死”是罗贯中的幽默. 这一战后曹操再没有大举南侵过. 而之前主要的割据力量都被曹操消灭殆尽. 北方主要势力: 袁绍, 袁术, 吕布已灭于操手; 湖北的刘表也被曹军击溃, 部分残余落入刘备之手. 曹操还进军至辽东, 灭公孙瓒和北方少数民族, “东临碣石有遗篇”. 所剩者, 四川的纨绔皇族刘璋, 汉中张鲁, 关西马超 (其父马腾和羌族同盟军韩遂等已灭于曹手). 赤壁之战後曹军无力南下, 孙权在江东守祖业, 天下空虚, 刘备遂占据蜀国这1/3天下. 可见隆中对能实现主要是靠运气, 而不是靠实力.
关于隆中对, 还有一点要说. 诸葛三分天下的预想是张开两翼: 四川, 荆州, 北拒曹操, 南和孙权. 等到天下有变则出四川夺天下. 这是如意算盘. 荆州也是孙权的生命线,他是不会放弃荆州的, 所以吴蜀交好是不可能的. 事实上诸葛屡次在还荆州事件上欺骗鲁肃, 自以为得计, 最后荆州还是丢在自负的关羽手中. 刘备的伐吴又大伤蜀国的元气. 天下有’变’也一直没等到. 把得天下建立在等待机会而不是主动发展自身的战略上, 最终的结果是: 历史上蜀国从没有对魏国和吴国取得过任何决定性的胜利, 无论诸葛是当谋士还是丞相.
赤壁之战为止, 诸葛还只是一谋士, 评论有余, 实战不足. 此战诸葛借东南风纯属虚构,草船借箭也过于神奇, 不能想象真正的政治家会为逞口舌之快而冒如此风险. “三国演义” 记载: 诸葛为说服江东大臣, 舌战群儒, 实在精彩. 可说是诡辩的经典. 其中人生攻击全不顾颜面, 断章取义也处处可见. 比如陆绩怀桔, 本是千古传诵的孝道, 在诸葛口中成了笑柄, 张昭是三朝元老,被孔明骂为卖国贼...... 诸君细读舌战群儒原文当知我所言非虚. 诸葛为达目的向来是不择手段, 后文还有剖析.
诸葛的军事才能如何观之? 在他的北伐之前, 主要是肃清四川和汉中的地方势力. 借荆州, 徒用言语欺人, 言而无信, 大失政治家的形象. 用关羽守荆州和后来用马谡守街亭如出一辙,可见诸葛不能知人. 政治家如果只知单打独斗, 其结果不问可知. 平定云贵少数民族的叛乱尤可见诸葛的性格. 孟获只是蛮夷, 对诸葛是小菜一碟. 但是诸葛多次用了如火烧藤甲军等灭绝性军事手段. 能七擒七纵可见诸葛有的是时间和精力. 叛乱没有造成重大破坏, 但诸葛为了消除孟获的势力, 达到边境一劳永逸的目的, 出此恐怖组织行径. 所以自己也说: ‘恐不能长寿’. 居然还说孟获心悦诚服, 一派政治谎言.
诸葛的政治品德从来有问题. 刘备本是无可考证的皇族, 到了诸葛嘴里成了最有资格当皇帝的人. 荆州, 成都的嫡传龙种都把刘备当了亲人, 而刘备在诸葛的怂恿下把他们的地盘都当了大礼. 诸葛所谓的忠于汉室的虚伪性远胜曹操的言行一致. 诸葛忠于刘备也非孤忠. 当刘备为了报关羽之仇, 一意征吴, 忠心耿耿的诸葛去了哪里? 怎么不为了蜀国的利益进忠言呢? 作为军师和丞相的他找了个借口, 避开了出征. 因为他早就料到了结局.之后白帝城托孤, 顺利接过大权. 这次惨败对他的政治生命到是颇有收获.
诸葛一生的梦想是北伐, 统一中原. 此时他是独当一面, 皇帝也不能有所限制. 诸葛亮的前后出师表, 情真意切, 千古传诵. 只是细读全不见对皇帝的尊重. 刘禅从来没有(也不敢)对北伐有任何意见, 即使到了十几年後, 北伐耗尽蜀国国力也没发一言. 刘禅皇帝当了 30年始终没能掌权. 说他是阿斗, 全蜀国后来也没有几个能人. 所以诸葛的”忠” 是说不过去的. 诸葛的用人是大问题, 本来蜀国建国时人才辈出, 武将就有众所周知的五虎将, 四川自古又是出人才的地方. 而北伐结速时’蜀中无大将, 廖化充先锋’. 魏延是除了姜维唯一能文能武的重臣, 不反也给诸葛逼反了, 因为他太有主见, 不听话. 这就是诸葛的用人之道．刘备才能不足, 但能用人 (和祖先刘邦一样), 诸葛大权独揽, 事无巨细皆亲为, 权力欲极重.本来蜀国建国後十几年依靠川中的地理条件和资源有了很好的发展, 如不是常年的北伐断不至于如此早灭亡, 而诸葛的人才政策也直接造成诸葛身后蜀国後继无人的恶果.
综上所述, 诸葛亮对汉室, 后主是为不忠; 平南蛮见其不仁; 不还荆州是为不义; 用关羽, 马谡是为不智. 孝嘛, 他自幼无双亲就无可考证了．而北伐的失利使得诸葛的智慧神话最终失去了光环. 北伐的失利历来被归于国力的强弱对比. 却不知曹魏也非世袭的贵族, 蜀国也有足够的时间和人才资源来发展. 第一次北伐时, 魏国大为惊恐. 因为多年没有大战了. 而此后魏国的内乱,也使得其国力优势大打折扣. 六出祁山, 诸葛没有改变过进军路线, 全无机变;多次拒绝手下的灵活策略, 战术极为呆板. 可见诸葛有小智, 比如木牛流马, 国家大策就没有曹操的气魄和智谋了. 说到底诸葛是个好谋士, 在刘备手下尽显其才. 为统帅则患得患失, 履失良机. 五次北伐本来有很多机会. 但一直被司马遏制在不利地理位置,不能摆脱. 控制全局的能力孰高孰低, 不问可知. 死诸葛吓走活司马的故事只能是失败後的自慰了．
诸葛历来在民间有很好的形象. 他是个阿凡提式的智慧人物. 对国家, 历史的贡献其实极为有限, 尚且不论他的三分天下造成祖国分裂又延长了半个世纪. 同时期的曹操统一北方,为后来的全国统一奠定基础, 还开创了建安的文学盛世. 他的几个儿子如曹冲, 曹植都是让人羡慕的麒麟儿. 司马父子后来统一中国, 结束百年混乱, 开创晋朝. 除了出师表和隆中对，诸葛亮又留下了什么? 至今唯一能看到诸葛政绩的地方就是成都了. 成都有修都江堰的李冰父子，都江堰至今仍浇灌着千里川东平原,造福四川百姓. 诸葛拿什么实绩相比？只是一堆茶余饭后的故事. 他当然绝顶聪明 (如果没有压力的话), 也雄辩滔滔, 好似真理全在他手. 诸葛亮的致命伤是过于求巧. 从他发明木牛流马, 连环弩, 读书不求甚解, 三分天下避实就虚 一路可见. 但要成大事毕竟实力是最重要的.
读史的目的在资治通鉴, 弘扬正气, 为今所用. 中华五千年有的是英雄人物. 没有诸葛的神话无减三国这段历史的宏伟气魄.
