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三教庙介绍

儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇,近 距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧,在佑胜教寺西侧,耸立着燃灯佛舍利塔,因而形成了“三庙一塔”的古建筑群,坐落在京杭大运河北端西畔,通惠河河口南岸,共同成为北京人文 奥运六大景区之一——通州运河文化景区,今人概括简称之为“三教庙”。

三座庙宇中,文庙在前,规模最大,创建于元大德二年(1298年),比现在北京孔庙尚早建4年,历经元、明、清三代22次重 修扩建,至光绪九年(1883年),已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。“三教庙”中有一座燃灯佛舍利塔,简称燃灯塔,1979年公布为北京市重点文物保单位,是大运河北端的标志。其创建 于北周,唐贞观,辽重熙、元大德、明成化、清康熙九年间曾予以重修,康熙十八年震圮塔身,三十五年在原须弥座上按原样重建而成,1900年,八国联军侵占通州时,洋炮击断塔利,洋枪射掉铜铃。

三座庙宇中,位于右后面的佑胜教寺与左后面的紫清宫,东西并列,均一进院落,很小。“三教庙”中各供其教的祖师爷, 文庙祀孔子,佛寺奉释迦牟尼老师燃灯佛,道观供老子,文庙最大,突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说,道、佛教庙宇很小,且置于文庙之左右,封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上 ,主次极为分明地分布在州街门下手旁边,共同为封建统治者所利用,三教思想在封建社会中即对立、又统一地列在州治之侧,这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观,反映了大运河文化的 开放性与包容性。

数据来源:心知天气

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